Post by ali on Jan 15, 2022 9:53:25 GMT
MELECI
Meleci su Andjeli u Islamu. Meleke je Bog (Allah) stvorio od svjetlosti I oni su bas isto kao Andjeli, casna I dobra stvorenja. Melek ljudima pruza zastitu I navodi ga na pozitivne misli I dobra djela. Meleci nemaju slobodnu volju poput ljudi I Dzina koji odlucuju da li ce ciniti dobro ili zlo. Za razliku od njih, Melek se ne moze suprotstaviti Bogu I moze ciniti samo dobro.
Uzvišeni Bog (Allah) dao je Melecima nekoliko osobina:
1. Svojstva Meleka vezana za njihov izgled: Imaju krila.
2. Sposobnost njihovog pojavljivanja u ljudskom obliku. Allah je dao melekima sposobnost da se pretvore u ljudske likove.
3. Ne dosađuju se, nisu mrzovoljni, nemaju slabosti, nemaju malaksalost u svom robovanju.
4. Meleke uznemirava sve ono što uznemirava ljude.
5. Meleki ne jedu, ne piju i ne žene se.
6. Meleki ne posjeduju žensku i dječiju prirodu.
7. Meleki imaju sposobnost prolaznosti i smrti.
8. Meleci su mnogobrojni. Broj Meleka nije poznat ljudima.
Iz ovoga zakljucujemo da su Meleci su krilata bespolna živa bića stvorena od svjetla. Obitavaju na svojim određenim pozicijama na Nebesima ili na Zemlji. Nepogrešivi su. Vjecni su i nepromjenjivi. Imaju mogućnost prikazivanja u fizičkom obliku uz Božiju dozvolu. Nemaju fiziološke potrebe, ne jedu, ne piju i ne razmnožavaju se. Rade funkcije za koje su stvoreni, od kojih je i dostavljanje božije objave. Pomažu ljudima.
DZINI
Musliman vjeruju da je Bog (Allah) stvorio ljude od zemlje a Dzina od vatre. Ali Dzini su nevidljivi.
U Islamu, Džini su predstavljeni kao apsolutni protagonisti zla I teze da ljude nagovore da se odvoje od Boga I da se priklone telesnim uzivanjima kao sto su alkohol, strasti drugi. Za covjeka koji previse prepusten konzumiranju grehova, kaze se da je opsjednut Dzinima. Ali treba naglasiti da postoje Dzini koji su vjernici a I Dzini koji su nevjernici.
Naziv Džinn potice iz persijske mitologije gdje se navode džanne (janni), ženski pustinjski duhovi stvoreni iz vatre i kipuće tekućine prije stvaranja prvog čovjeka. Džanne su prema predaji sklone metamorfozama pa mogu uzeti razne oblike ali najviše kao životinje ili čudovišta. U slučaju da preuzmu ljudsko obličje tada imaju kozje noge i nemaju gornju usnu. Zanimljivo je spomenuti i to da se u perzijskom jeziku za vješticu kaže Džada za magiju džado.
Kraljevstvo Dzina, naziva se Džinistan i odvojeno je od ljudskog svijeta nevidljivim zastorom. Vladar svih džina i šejtana naziva se Iblis a njegova supruga Awwa. Unatoč tome što imaju bezbroj potomaka najčešće se spominje njihovih devet sinova:
1. Zulbajsun je ime Iblisovog sina koji nastanjuje pijace (bazare) i svo zlo koje se desi na njoj pripisuje se njemu.
2. Wuseen je vladar žalosti i tjeskobe.
3. Awan je džin koji prati kraljeve.
4. Huffan je zaštitnik vina i pijanica.
5. Murra: nadzornik muzike i plesa.
6. Laqees: gospodar obožavatelja vatre.
7. Musboot: majstor vijesti, usmjerava ljude da lažu i izmišljaju neistine.
8. Dasim: gospodar palača, kad putnici dolaze sa puta on ih sprječava da se zahvale Bogu na sretnom putovanju. Neki tvrde da i ne dopušta ljudima da prije jela izreknu bismillu a nakon ručka da se zahvale Bogu na objedu.
9. Dulhan: njegovo je boravište mjesto predviđeno za pranje i molitvu, on želi omesti vjernike da ne obave svoju dužnost.
Ono što posebno karakteriše Džini su po četiri prsta na svakoj ruci. Manjak palčeva nije slučajan pošto je upravo taj prst odlika ljudi.
Džini se često dovode u vezu sa magijom i čaranjem. Pošto sa nekim vladarem džinnskog plemena sklopi pakt čarobnjak može imati uvid u spiritualni svijet te uticati na pojedine ljude.
Na Bliskom istoku ljudi od davnina vjeruju kako postoje određeni iznimni ljudi koji su od rođenja na jednoj višoj duhovnoj frekvenciji te bez ikakvih rituala komuniciraju sa džinnima, istjeruju ih iz opsjednutih ili su u savezništvu s njima. Narod ih naziva Sirr sto znaci tajanstvena milost, pošto se takav dar smatra Allahovom milošću. No, isto tako, vjeruje se da opisana sposobnost može doći i od Džina pa onda za takvu osobu kažu da je Ism.
Meleci su Andjeli u Islamu. Meleke je Bog (Allah) stvorio od svjetlosti I oni su bas isto kao Andjeli, casna I dobra stvorenja. Melek ljudima pruza zastitu I navodi ga na pozitivne misli I dobra djela. Meleci nemaju slobodnu volju poput ljudi I Dzina koji odlucuju da li ce ciniti dobro ili zlo. Za razliku od njih, Melek se ne moze suprotstaviti Bogu I moze ciniti samo dobro.
Uzvišeni Bog (Allah) dao je Melecima nekoliko osobina:
1. Svojstva Meleka vezana za njihov izgled: Imaju krila.
2. Sposobnost njihovog pojavljivanja u ljudskom obliku. Allah je dao melekima sposobnost da se pretvore u ljudske likove.
3. Ne dosađuju se, nisu mrzovoljni, nemaju slabosti, nemaju malaksalost u svom robovanju.
4. Meleke uznemirava sve ono što uznemirava ljude.
5. Meleki ne jedu, ne piju i ne žene se.
6. Meleki ne posjeduju žensku i dječiju prirodu.
7. Meleki imaju sposobnost prolaznosti i smrti.
8. Meleci su mnogobrojni. Broj Meleka nije poznat ljudima.
Iz ovoga zakljucujemo da su Meleci su krilata bespolna živa bića stvorena od svjetla. Obitavaju na svojim određenim pozicijama na Nebesima ili na Zemlji. Nepogrešivi su. Vjecni su i nepromjenjivi. Imaju mogućnost prikazivanja u fizičkom obliku uz Božiju dozvolu. Nemaju fiziološke potrebe, ne jedu, ne piju i ne razmnožavaju se. Rade funkcije za koje su stvoreni, od kojih je i dostavljanje božije objave. Pomažu ljudima.
DZINI
Musliman vjeruju da je Bog (Allah) stvorio ljude od zemlje a Dzina od vatre. Ali Dzini su nevidljivi.
U Islamu, Džini su predstavljeni kao apsolutni protagonisti zla I teze da ljude nagovore da se odvoje od Boga I da se priklone telesnim uzivanjima kao sto su alkohol, strasti drugi. Za covjeka koji previse prepusten konzumiranju grehova, kaze se da je opsjednut Dzinima. Ali treba naglasiti da postoje Dzini koji su vjernici a I Dzini koji su nevjernici.
Naziv Džinn potice iz persijske mitologije gdje se navode džanne (janni), ženski pustinjski duhovi stvoreni iz vatre i kipuće tekućine prije stvaranja prvog čovjeka. Džanne su prema predaji sklone metamorfozama pa mogu uzeti razne oblike ali najviše kao životinje ili čudovišta. U slučaju da preuzmu ljudsko obličje tada imaju kozje noge i nemaju gornju usnu. Zanimljivo je spomenuti i to da se u perzijskom jeziku za vješticu kaže Džada za magiju džado.
Kraljevstvo Dzina, naziva se Džinistan i odvojeno je od ljudskog svijeta nevidljivim zastorom. Vladar svih džina i šejtana naziva se Iblis a njegova supruga Awwa. Unatoč tome što imaju bezbroj potomaka najčešće se spominje njihovih devet sinova:
1. Zulbajsun je ime Iblisovog sina koji nastanjuje pijace (bazare) i svo zlo koje se desi na njoj pripisuje se njemu.
2. Wuseen je vladar žalosti i tjeskobe.
3. Awan je džin koji prati kraljeve.
4. Huffan je zaštitnik vina i pijanica.
5. Murra: nadzornik muzike i plesa.
6. Laqees: gospodar obožavatelja vatre.
7. Musboot: majstor vijesti, usmjerava ljude da lažu i izmišljaju neistine.
8. Dasim: gospodar palača, kad putnici dolaze sa puta on ih sprječava da se zahvale Bogu na sretnom putovanju. Neki tvrde da i ne dopušta ljudima da prije jela izreknu bismillu a nakon ručka da se zahvale Bogu na objedu.
9. Dulhan: njegovo je boravište mjesto predviđeno za pranje i molitvu, on želi omesti vjernike da ne obave svoju dužnost.
Ono što posebno karakteriše Džini su po četiri prsta na svakoj ruci. Manjak palčeva nije slučajan pošto je upravo taj prst odlika ljudi.
Džini se često dovode u vezu sa magijom i čaranjem. Pošto sa nekim vladarem džinnskog plemena sklopi pakt čarobnjak može imati uvid u spiritualni svijet te uticati na pojedine ljude.
Na Bliskom istoku ljudi od davnina vjeruju kako postoje određeni iznimni ljudi koji su od rođenja na jednoj višoj duhovnoj frekvenciji te bez ikakvih rituala komuniciraju sa džinnima, istjeruju ih iz opsjednutih ili su u savezništvu s njima. Narod ih naziva Sirr sto znaci tajanstvena milost, pošto se takav dar smatra Allahovom milošću. No, isto tako, vjeruje se da opisana sposobnost može doći i od Džina pa onda za takvu osobu kažu da je Ism.